在多元文化背景下大学语文的新构建模式

摘 要 ：大学语文作为高校实施文化与素质教育的重要载体和渠道,将核心课程与选修课程结合、核心课堂与校内外活动结合、理论教学与实践感受结合得出的“三个结合”.课程开发和建设构想是大学语文进行文化素质教育的一个有效途径.本文从多元文化的教育背景入手,以大学语文的教学内容重构为切入点、通过对大学语文教学对象的把握、教学目的定位等多个层面来探讨多元文化的背景下对大学语文的新认识,从而达到打造手脑俱佳的复合型人才的教学目的.

关 键 词 ：多元文化教育 大学语文课程 新认识 课程改革 课程重构 人才培养

对于我们来说,语文一直都是一个相当直接却又很复杂的概念.语文是指语言和文字,以及语言和文学两类简约式的统称.同时是由文字、言语、文化以及文章等多个方面共同构成的一个整体.它是听、说、读、写、译、编等语言文学的能力和语言知识及文化知识的统称.语文能力是学习其他学科和科学的基础,也是一门十分重要的人文学科,是人们相互交流思想的工具.

通过结合当下大学教育环境下的大学语文这门学科所面临的艰难境地,笔者认为应当从当代大学教育的目的以及内容等各个方面来对大学语文的课程教育进行新的认知.

一、关于大学语文课程教学的目标定位

近代社会教育环境下,太多的责任被赋予在大学语文身上,它担负着传授文史知识、传承民族文化、陶冶自身情操、综合素质的培养以及弘扬人文主义精神等众多的职责.但是我们要看到的是,在现在的课堂教育之中,是无法做到各种培养兼而有之的.当前,我国大多数高校开设语文课程的课时大多是三十至四十个,要在这样相对短促的课程教学之内明显地表现出对于写作能力、道德素养以及人文精神等数方面的教学效果,根本是难以实现的.对于人文方面的素质培养更是要坚持不懈,长久坚持,不是一朝一夕就可以轻易达成的.

将大学语文的教学目标的过为完美,这就直接影响到了语文教学本身的发展.当前,在新式的教学理念要求之下,我们应当及时重新地看待大学语文的教学.从语文本身的教育、大学生的素质教育以及大学生在学校和社会中的处境等全方位定点观察,彻底从以前固定的传统语文教学模式中解脱出来,不再仅仅重视工具性质的训练,更加看重学生在大学语文课程方面的综合素养以及自身内涵的提高.并且开始尝试现代化教育观念以及社会观念为视角,培养复合型人才.

二、教育对象的重新认识

确认教育对象所面临的复杂及多元的文化知识环境.目前中国正处在社会的转型期,单一并且落后的计划性经济已经逐渐满足不了中国现时的发展,逐渐取而代之的是多种多样的市场经济,与此同时,我国社会在政治和经济等各个方面都有不同程度的体制改革,这就势必要造成现代人们思想观念以及价值观念的变化.而语言方面的变化,是人们在精神生活中最有代表力的状态,也同样会在社会的变化之中随之改变.

针对当前的大学语文课程,大学生们的心态普遍可以视为接受与排斥并存,从功利性的视角来看待他们这一表现,就是他们从内心觉得大学语文以及大学语文的学习并不能够对自己产生直接的作用,无法作为一种手段来直接获取利益,然而现实中实际存在的激烈的就业压力,使得他们又想通过学习大学语文来提升自己的全方位素质.作为大学教育者来说,这时就要正视学生内心存在的矛盾斗争,敏锐地把握住学生的心态变化,并且积极地去寻求方式方法对大学语文的教育现状进行改变,切不能仅仅片面地宣扬其负面影响.以大学语文教育自身为视角来看,大学语文本就是一种以多元化和发散性为主要特点的教育活动,兼以感染力和创造力的提高教育.大学生的心态对于教育活动来说也是相当重要的.

三、大学语文的教学内容重新构建

(一)要重视在现代文化背景之下关于传统历史的文化重现

无论是处在任何一个时期之中,现实中存在的传播工具都能将文学艺术所产生的精神果实广泛传播,作为一种传播的媒介,它决定了这些精神成果是否可以实现传播,并且能够决定这些精神果实传播的深度和广度.同时,随着时间的发展,文学艺术所产生的这种精神成果也变成了现时传播媒介运行过程中的重要内容.教学课程就是将某个时代中各种能够对学习者产生影响的实际知识进行总结以及有计划地选择,作为教育工作者,基本的任务就是将教学课程所涉及的各类知识与外界广阔的社会紧密联系.

语言所要表现出来的具体内容就是一种文化,我国的语文教育是具有着传承性以及民族性的,其肩负着自古而今几千年的中华民族深厚浓郁且丰富的文化内涵.在当前多元文化的背景之下,对于传统历史的经典作品虽然是存在着学习的必要性,但它更重要的是作为一种文化的鉴赏.同时,作者反对将传统的中国文化作为现在新式文化的反面例证,但是也并不赞成对传统的文化过为神奇化的看待或对其顶礼膜拜.我们要知道的是,所谓的传统与现代,只是时间上的次序不同而已,并不是空间的问题.对于传统文化来说,我们应该用现时的形式表现,从而成为现代文化中一个丰富多彩的组成.因此,力求将现代的文化与传统的文化完美融合,力争体现出现代文化中传统文化的新含义,这就成为了我们大学语文教育的新目标.

(二)妥善地处理好文本选篇的代表性以及时代性两者之间的关系

一般而言,在大学语文教材中选择文章主要是追求其代表性以及时代性.但是在现在的现实中却是：各种类型的语文教材都只重视代表性,缺乏对时代性的表现.课本中的文本选择是语言进行应用的一种形式,但是语言的运用却是有历史性的,同时也包括现实性.代表性包含了时代性,代表性作品不仅只是妇孺皆知的历史性作品,也可以是现时现代的新作,经典并不排斥时新.典型时代性作品也势必会蕴含着经典的内涵,但是我们在承认经典流动的同时,也要注意,在选材的方向上要注意避免陷入两个极端,一是要力争规避选择与作品时代的当时社会联系过于密切的作品.二是要尽量不去选择那些过于强调文学性的作品,换言之就是,太狭隘的文学观念是不受提倡的,一个真正优秀的作品是不能仅仅用一个方面的考量去评价的,在将语言的运用能力作为主要目标的教育中,经典的概念是广泛的,要同时囊括现当代的作品,也要选择古代的优秀文选,要在时代性与经典性中取得一个平衡点. 当前,大众文化快速发展,已经逐渐地形成了包围之势,多元化的价值观也在现实的社会中存在,在这样的背景下,大学语文课程教学的核心是对审美与情感的培养,这样的养成是要大量的优秀文字表现作为依托的.只要是能反映这个时代典型特征的,能体现个人价值情感的,符合历史的发展规律的,均为积极的情感表现.而我们要通过借助文字的力量,将学生与人类,学生与人生以及自然之间紧密地联系在一起,从而形成一种和睦的关系.

(三)应看重语文选篇在现实中的适用性

许多版本在教材的选篇过程中都是相当重视经典性的,但是却忽略了对教材适用性的顾及.大学语文课程的教学重构,是以需求为引导,这是很多课程改革所面临的必经之路.所谓需求引导则是指以当前学生的实际需求为中心,重新构建大学语文教学课程的内容.应该以大学生们的需求作为语文课程的形成依据,这也是决定大学语文课程的视野、作品的评论方式等方面的根本.

引导需求,指的是重构语文的课程内容,不应该仅仅满足于学生在已经可见的在艺术以及文化方面的需求,还应该引导以及拓展学生对的世界的探知,从而领悟到世界范围内的文学或者艺术,增长学生的见识、开阔学生的视野.因此,选篇应当充分考虑当代大学生们的特点,既要对其在阅读研究上、人文素养上、思想道德品质上有所指引,还要在一定程度上关照到学生的学习习惯以及阅读的兴趣等.

(四)有关于大学的语文课程在教学内容方面的重建

教学的内容并不等同于教材的内容,教师在教授过程中的重要内容是教材的内容,这些内容是指教材中相对稳定的,可以传递课文内容的文字材料,但是教学的内容应该是教师在课堂之上将教材内容与自己对于教材的理解或者是外延知识相结合,从而使得教学内容成为一种教师在实践的过程之中对于已有知识的重建.

大学的语文教师也要不断地完善自身,力求突破以往固定的思想,避免固定的教学方式,不仅仅要将学生培养成在语文方面有独特见解的人才,还要形成自己鲜明的教学特色.教师对课程的教学过程不应该是一个静态的过程,而应该是在理解了教材内容以及课程的标准之后,立体化的多方面使用教材,使之形成一个完整的知识结构.让学生能更加彻底地学习并领会教材内外的内容.在条件允许的情况下,教师还应该借助有利于学生理解教学内容的辅助工具,这样不仅仅可以扩大课堂的知识涉及面,还可以使教学氛围更和谐,学生能够获得更全面的信息.

四、综述

语文方面的学习实际上是要伴随着人的一生的,这是一个能将人的文化品质、综合素质以及道德提升到相当高度的学科.这就要求我们要将大学语文的教学从简单的字、词、句、篇,扩展到融合中国文化以及传承传统文化的更高层面上进行,同时要将大学的语文教学从以前视之为工具的单一理论提升到积极培养各类作品的写作能力以及文学作品的欣赏能力来进行；要把大学语文的教学之声蕴含在多元文化的教育背景下来进行.语文作为一种特殊的文化载体,要做到既能敞开心扉,吸收多方面、多民族的各种文化资源,又能坚守传统语文课程里经典文化的基质,使语文课程能面向未来、面向世界、面向现代化,拥有先进开放的视野文化,建立起新社会背景下大学语文课程的文化精神新境界.